青州满族书画家人才辈出，因其特点不同各领风骚。我爷爷左泉画雁独树一帜，在古城青州颇负盛名。我曾听爷爷说，雁的老家在长白山的森林湖泊地带，崇雁乃满族之古俗。满族创世神话中的穹宇妈妈，就是人身雁翅半人半禽的神祗。入关以前，满族人订亲聘礼中要有一对活雁，叫做“奠雁礼”。因为雄雁雌雁恩爱甚笃，相伴相依，永不分离，送雁象征男女双方对爱情的忠贞不渝。入关后因为没有雁，聘礼便以鹅代雁。清末，青州满族人结婚，有的人家曾贴出“国风十五首关睢，鲁礼三千崇奠雁”的喜联，以示身居齐鲁大地仍不忘自己民族的古俗。

儿时，我趴在爷爷背上，常听他哼起这样一首歌儿：

青天高，白云低

西风起，雁群飞

排成一字一行齐

飞来飞去不分离

……

于是，无尽的遐想便在我幼小的心灵中悠悠回荡。自那时起，我对雁便有了一种特殊的感情。

我家祖隶满族镶黄旗，爷爷的父辈原为兄弟三人，当时正处在战乱频仍、帝国主义纷纷入侵的苦难时期，其中有两人战死在抵抗外侮的疆场上。三弟美庵（我的曾祖）由朝廷授予诰命，世袭先人的俸禄，开禁后用俸饷和抚恤所得在南北二城经商，成为显赫一时的大户。旗城官宦之家恭次方、乌力畚、最末一协领松恒，纷纷与我们李家结亲。

到我爷爷这一代兄弟两人，长子崑河，字玉川，曾在济南任四品黄河道；次子崑圃，字左泉（我爷爷），子遵父命弃武从文，原想参加科考，不料朝廷废了科举，因无事可谋，爷爷便终日读书画雁。

爷爷继承祖上的遗产，在北城和南城的北关各有一座店铺，在卧牛城十字口还有一座小小的银号叫“义祥成”。家产虽然富裕，爷爷的生活却很简朴。除喜爱书画古玩外无何任其他嗜好（包括烟酒），只因他不喜经商，不善理财，店铺均托别人代理，资财每每流失，为他人中饱私囊；再者爷爷信仰佛教，心地极为善良。当时旗城败落，粮晌匮乏，很多人贫病交加，凡上门求助者他皆表同情，慷慨相赠。“李善人”扶危济贫的故事，在北城家喻户晓；他还热心参加公益慈善活动，在“云门山修庙记”石碑等处均有爷爷捐赠的记载。每逢过年，他都亲自书写贴在门上的对联：

“忠厚传家远，诗书继世长”

族人见我们家境日衰，埋怨爷爷痴迷于书画而不重敛财。爷爷一笑置之，仍旧专心作画。落款时盖上两枚自刻的闲章，一曰“学吃亏”，一曰“一片冰心”，取郑板桥与王昌龄之典，以表达自己淡泊名利，与世无争的心志。

▲左泉芦雁

1920年，“义祥成”钱庄因经营不善破产。1929年隆冬，青州各派军阀混战，我家在北关的洋布绸缎店遭乱兵抢劫；北城的八旗组织和军队同时解体。这一年家庭生活虽陷于困境，我的降生却给爷爷带来了欢乐和希望。

这一时期，他创作了《百雁图》长卷，据说长盈数十尺，画面芦雁相间，千姿百态，或飞、或游、或栖、或卧，虽百雁而不同形，大气磅礴，跃然纸上，是一幅不可多得的佳作。然而命运多舛，随后几年我的父亲德志、叔父德朋相继病殁，这对爷爷是个沉重的打击。贫困潦倒之时，爷爷凝愤懑于笔端，埋头作画，矢志不移。只是落款时又添了一枚闲章：“天地生吾有意无？”——这是爷爷在垂暮之年对人生发出无可奈何的慨叹！

我记事以后，家境每况愈下，由瓦房换草屋，由草屋又改住庙，原有的古玩字画当卖一空，惟书架上的画谱典籍不忍舍弃。爷爷常把我抱于膝上，以讲故事的口吻，向我描述画谱上的人物、山水、花卉、翎毛，一幅幅生动的图画和爷爷苍老而慈祥的面容映入我的脑海，使我终生难忘。在爷爷的熏陶下，我六岁便能作画，但爷爷只教我画简单的山水；说画雁需要功力与悟性，我的年纪尚小，首先要好好学会做人。等我长到十一岁，正待爷爷教我画雁，爷爷却不堪生活的重负撒手归天了。不久，我的母亲也随之去世，年仅十二岁的我便沦为独自谋生的孤儿。此后我颠沛流离，浪迹天涯，每见秋风落叶，北雁南飞，那一声声哀鸣横空而过，便想起了家乡，想起了妈妈，想起了爷爷和他画的雁……

解放战争时期，我投身于革命队伍，随军渡江南下。五十年代初，我从部队回乡探亲，最使我高兴的是在亲友家看到了爷爷画的雁和老一代的全家福照片。当时，我虽倍感亲切爱不释手，却又不好意思向人索取；不料，二十年后我转业回乡，亲友家的雁和老照片已荡然无存。原来“文革”期间，爷爷画的雁和老照片连同我们家的家谱，作为“四旧”被人一火焚之，我叫苦不迭，深感悔恨。然而，我相信爷爷的雁是烧不尽的，此后便魂牵梦萦，苦苦地寻觅。忽一日，听说书画家房益存先生家中有爷爷画的雁，我登门拜访，果然是爷爷的遗作。

房老先生乃是明、清两朝重臣房可壮的后人，书法与绘画均有造诣。他得知我是左泉之孙喜出望外。他说，他酷好书画事业有成，乃早年得益于左泉先生的引导。这四幅芦雁幸免于难，系辗转多人凑集而来。今即见到李氏家族后人，愿慷慨相赠，使之完璧。

我将爷爷的大作高悬于陋室细心品读：画中芦花摇曳，溪水潺流，群雁嬉戏其间，有的啄食、有的游弋、有的仰首企盼、有的盘旋而归，此起彼应，意境深远，耐人寻味。蓦然，在欢乐的雁群中，我看到一只孤雁，闭目颌首夹杂其间。这只雁用墨极淡，不细看很难发现；但它那凄凉的神态却清晰可辨，力透纸背。至此，我不禁想到了自己的家世、先人和爷爷坎坷的一生。一个许久未解之谜瞬间得到了答案：为什么爷爷对雁情有独钟？这不仅仅是他对满族古俗的眷恋，更主要的是表达他对人生的向往与苦难的倾诉！

细读爷爷的大作，我不禁也联想到自己。我的生命是在隆隆的枪炮声中诞生的，爷爷预感到我未来将遭遇坎坷与苦难，为我取了个乳名叫“砧子”（打铁用的工具——铁砧），期望我能经得起种种苦难的磨砺。果然，后来我少年辍学，独自流落他乡，命运多舛，九死一生，几次奄奄一息，竟然神话般地战胜了死亡。解放后，我从一个旧社会最低层的童工、流浪儿，一跃而成为文史界有一定成就和影响的高级知识分子，这一传奇人生曾使我长期迷惑不解。现在我终于明白，根源是爷爷要我“忠厚做人，勤奋读书”的结果。

我热爱家乡，寄情桑梓，“少小离家老大回”， 曾 多次拒绝外调的机会。晚年我痴迷于满族历史和青州文化的研究，直至90高龄仍旧笔耕不辍，这正像爷爷画中从远方飞回的大雁，不忘老巢，盘旋而归，甘愿终老于这块曾经养育过自己的土地上！

▲李氏兄弟二人分家的清单

如今，爷爷留给我的遗产除四幅芦雁外，还有一件是祖上打仗时射箭用的扳指，一份早年他们兄弟二人分家时的清单，和一套作画时用的闲章。但我认为最宝贵的是爷爷的遗训——“忠厚传家，诗书继世”。 这是我们家族的家风，我期望我的后人，将这种家风世世代代传承下去！

（文/李凤琪）

2018.12 NO3. 第三期（总第三十二期）

▲以上图片由青州市摄影家协会提供